Rashin tabbas na aunawa da kuskure su ne ainihin shawarwari da aka yi nazari a cikin ilimin awo, kuma ma ɗaya daga cikin mahimman ra'ayoyi waɗanda masu gwajin awo ke amfani da su.Yana da alaƙa kai tsaye da amincin sakamakon ma'auni da daidaito da daidaiton ƙimar ƙimar.Koyaya, mutane da yawa cikin sauƙi suna ruɗawa ko rashin amfani da biyun saboda rashin fahimta.Wannan labarin ya haɗu da ƙwarewar nazarin "Kima da Bayyana Rashin tabbas" don mai da hankali kan bambance-bambancen da ke tsakanin su biyun.Abu na farko da za a bayyana shi ne bambancin ra'ayi tsakanin rashin tabbas da kuskure.
Rashin tabbas na auna yana nuna ƙima na kewayon ƙimar da ainihin ƙimar ƙimar da aka auna ke ciki.Yana ba da tazara a cikin abin da ƙimar gaskiya zata iya faɗuwa gwargwadon yuwuwar amincewa.Yana iya zama madaidaicin karkata ko yawansu, ko rabin nisa na tazara yana nuna matakin amincewa.Ba takamaiman kuskuren gaskiya bane, kawai yana bayyana ɓangaren kewayon kuskure wanda ba za a iya gyara shi ta hanyar sigogi ba.An samo shi daga rashin daidaitaccen gyare-gyaren sakamako na haɗari da kuma tsarin tsari, kuma siga ce ta watsawa da ake amfani da ita don siffanta ƙimar ƙididdiga waɗanda aka sanya su cikin hankali.Rashin tabbas ya kasu kashi biyu na nau'ikan kimantawa, A da B, gwargwadon hanyar samun su.Nau'in kima na nau'in A shine kimar rashin tabbas da aka yi ta hanyar kididdigar kididdigar jerin abubuwan kallo, kuma nau'in nau'in kima na B ana kimanta shi bisa gogewa ko wasu bayanai, kuma ana zaton cewa akwai wani bangaren rashin tabbas da ke wakilta ta kusan "daidaita sahu".
A mafi yawan lokuta, kuskure yana nufin kuskuren auna, kuma ma'anarsa ta al'ada ita ce bambanci tsakanin sakamakon auna da ainihin ƙimar ƙimar da aka auna.Yawancin lokaci ana iya kasu kashi biyu: kurakurai na tsari da kurakurai na bazata.Kuskuren yana wanzuwa da gaske, kuma yakamata ya zama ƙayyadaddun ƙima, amma tunda ba a san ƙimar gaskiya ba a mafi yawan lokuta, kuskuren gaskiya ba zai iya sanin daidai ba.Mu kawai muna neman mafi kyawun ƙimar gaskiya a ƙarƙashin wasu sharuɗɗa, kuma muna kiranta ƙimar gaskiya ta al'ada.
Ta hanyar fahimtar manufar, za mu iya ganin cewa akwai bambance-bambance masu zuwa tsakanin rashin tabbas da kuskuren aunawa:
1. Bambance-bambancen dalilai na tantancewa:
Rashin tabbas na ma'auni an yi niyya don nuna tarwatsa ƙimar da aka auna;
Manufar kuskuren auna shine don nuna matakin da sakamakon ma'aunin ya karkata daga ƙimar gaskiya.
2. Bambanci tsakanin sakamakon kimantawa:
Rashin tabbas na auna shine siga mara sa hannu wanda aka bayyana ta daidaitaccen karkatacciyar hanya ko madaidaitan sabawa ko rabin nisa na tazarar amincewa.Mutane suna kimanta shi bisa bayanai kamar gwaje-gwaje, bayanai, da gogewa.Ana iya ƙididdige shi ta hanyar nau'ikan hanyoyin kimantawa iri biyu, A da B.;
Kuskuren ma'auni ƙima ne tare da alama mai kyau ko mara kyau.Ƙimar sa shine sakamakon auna ya rage ma'auni na gaskiya.Tun da ba a san ƙimar gaskiya ba, ba za a iya samun ta daidai ba.Lokacin da aka yi amfani da ƙimar gaskiya ta al'ada maimakon ƙimar ta gaskiya, ƙimar ƙima kawai za a iya samu.
3. Bambancin abubuwan da ke tasiri:
Rashin tabbas na auna yana samuwa ta hanyar bincike da kimantawa, don haka yana da alaƙa da fahimtar mutane game da ma'auni, tasiri mai yawa da tsarin aunawa;
Kurakurai na auna suna wanzuwa da gaske, abubuwan waje ba sa shafar su, kuma ba sa canzawa tare da fahimtar mutane;
Don haka, lokacin yin bincike na rashin tabbas, ya kamata a yi la'akari da abubuwan da ke da tasiri daban-daban, kuma a tabbatar da ƙimar rashin tabbas.In ba haka ba, saboda rashin isasshen bincike da ƙididdigewa, ƙididdigar rashin tabbas na iya zama babba yayin da sakamakon ma'aunin ya yi kusa da ƙimar gaskiya (wato kuskuren yana da ƙananan), ko rashin tabbas da aka bayar na iya zama ƙanƙanta sosai lokacin da kuskuren auna ya kasance a zahiri. babba.
4. Bambance-bambancen dabi'a:
Gabaɗaya ba lallai ba ne a bambance kaddarorin rashin tabbas na auna da abubuwan rashin tabbas.Idan ana buƙatar bambance su, ya kamata a bayyana su kamar: "ɓangarorin rashin tabbas da aka gabatar ta hanyar tasirin bazuwar" da "ɓangarorin rashin tabbas da aka gabatar ta hanyar tasirin tsarin";
Ana iya raba kurakuran aunawa zuwa kurakurai bazuwar da kurakurai na tsari bisa ga kaddarorinsu.Ta hanyar ma'anarsa, duka kurakurai na bazuwar da kurakurai na tsari sune ma'auni masu kyau a cikin yanayin ma'auni marasa iyaka.
5. Bambanci tsakanin gyaran sakamakon aunawa:
Kalmar "rashin tabbas" kanta tana nuna ƙima mai ƙima.Ba ya nufin takamaiman ƙimar kuskure kuma daidai.Kodayake ana iya ƙididdige shi, ba za a iya amfani da shi don gyara ƙimar ba.Rashin tabbas da aka gabatar ta gyare-gyare mara kyau za a iya la'akari da shi kawai a cikin rashin tabbas na sakamakon ma'aunin da aka gyara.
Idan an san ƙimar ƙima na kuskuren tsarin, za'a iya gyara sakamakon ma'auni don samun sakamakon da aka gyara.
Bayan an gyara girman, yana iya zama kusa da ƙimar gaskiya, amma rashin tabbas ɗin ba kawai ya ragu ba, amma wani lokacin ya zama babba.Wannan ya faru ne saboda ba za mu iya sanin ainihin adadin ƙimar gaskiya ba, amma kawai za mu iya ƙididdige matakin da sakamakon ma'aunin ya kusa ko nesa da ƙimar gaskiya.
Kodayake rashin tabbas da kuskure suna da bambance-bambancen da ke sama, har yanzu suna da alaƙa.Ma'anar rashin tabbas shine aikace-aikace da fadada ka'idar kuskure, kuma bincike na kuskure har yanzu shine tushen ka'idar don kimanta rashin tabbas na auna, musamman ma lokacin da aka kimanta abubuwan da ke cikin nau'in B, binciken kuskure ba zai iya rabuwa ba.Misali, ana iya siffanta halayen kayan aunawa cikin madaidaicin kuskuren da aka yarda, kuskuren nuni, da dai sauransu. Ƙimar ƙayyadaddun ƙimar kuskuren da aka ƙayyade a cikin ƙayyadaddun ƙayyadaddun fasaha da ƙa'idodi ana kiransa "mafi girman kuskuren izini" ko "iyakar kuskuren halatta".Yana da kewayon izini na kuskuren nuni da masana'anta suka ƙayyade don wani nau'in kayan aiki, ba ainihin kuskuren wani kayan aiki ba.Za'a iya samun matsakaicin kuskuren da za'a iya halattawa na kayan aunawa a cikin jagorar kayan aiki, kuma ana bayyana shi tare da ƙari ko ragi alamar idan an bayyana shi azaman ƙimar ƙima, yawanci ana bayyana shi cikin cikakkiyar kuskure, kuskuren dangi, kuskuren tunani ko haɗin kai.Misali ± 0.1PV, ± 1%, da dai sauransu. Matsakaicin kuskuren izini na kayan aunawa ba rashin tabbas ba ne, amma ana iya amfani da shi azaman tushen ƙima na rashin tabbas.Rashin tabbas da aka gabatar ta hanyar aunawa a cikin sakamakon aunawa za a iya ƙididdige shi bisa ga matsakaicin kuskuren da aka yarda da kayan aiki bisa ga hanyar kimanta nau'in B.Wani misali kuma shine bambanci tsakanin ƙimar nuni na kayan aunawa da ƙimar gaskiya da aka yarda da ita na shigarwar da ta dace, wanda shine kuskuren nuni na kayan aunawa.Don kayan aikin aunawa na zahiri, ƙimar da aka nuna ita ce ƙima ta ƙima.Yawancin lokaci, ƙimar da aka bayar ko sake bugawa ta ma'aunin ma'auni mafi girma ana amfani da ita azaman ƙimar gaskiya da aka yarda (sau da yawa ana kiran ƙimar calibration ko daidaitaccen ƙimar).A cikin aikin tabbatarwa, lokacin da faɗaɗa rashin tabbas na daidaitaccen ƙimar da aka bayar ta ma'aunin ma'aunin shine 1/3 zuwa 1/10 na matsakaicin kuskuren da aka yarda da kayan aikin da aka gwada, kuma kuskuren nuni na kayan aikin da aka gwada yana cikin ƙayyadaddun iyakacin izini. kuskure , ana iya yanke hukunci a matsayin cancanta.
Lokacin aikawa: Agusta-10-2023
